MILINDAPAÑHA Mld:IV.4.11/12 - La considerazione del Bodhisattva11. “Venerabile Nagasena, è stato detto dal Beato nel sermone sulle condizioni essenziali: “Molto tempo prima sono stati destinati i genitori per ogni Bodhisattva e il tipo di albero scelto come albero del Risveglio, i monaci che devono essere i suoi due principali discepoli, il ragazzo che deve essere suo figlio ed il membro dell'Ordine che deve essere il suo speciale assistente.” Ma, d'altra parte, disse anche: “Quando ancora è nella condizione di un deva del regno celeste Tusita il Bodhisattva completa le otto Grandi Investigazioni – egli investiga il tempo (il giusto momento per rinascere come essere umano), il continente (in cui deve aver luogo la nascita), il paese (dove deve rinascere), la famiglia (a cui deve appartenere), la madre (che lo deve partorire), il periodo (durante il quale deve rimanere nell'utero), il mese (in cui vi sarà la data di nascita), la sua rinuncia (quando avverrà).” Ora, Nagasena, la conoscenza è compresa solo quando è matura, ma quando ha raggiunto l'apice non vi è nessun bisogno di attendere ancora, perché nulla è impossibile per la mente onnisciente. Allora perché il Bodhisattva dovrebbe investigare il tempo, pensando: “In quale momento dovrò nascere?” E per la stessa ragione perché dovrebbe investigare la famiglia,, pensando: “In quale famiglia dovrò nascere?” E se, Nagasena, già sono designati i suoi genitori, allora deve essere falso che egli “investigò la famiglia.” Ma se è vero, allora l'altra affermazione deve essere falsa. Anche questo è un ambiguo dilemma ed ora è posto a voi, e voi lo dovete risolvere.”
12. “Entrambe erano stabilite, o re, chi dovessero essere i genitori del Bodhisattva, e che egli investigasse sulla questione in quale famiglia doveva nascere. Ma come fece? Egli ponderò se i suoi genitori dovessero essere nobili o bramani. In rispetto a otto cose, o re, bisognerebbe investigare il futuro prima che avvenga. Un mercante, o re, dovrebbe investigare le merci prima di comprarle – un elefante dovrebbe cercare con la sua proboscide un sentiero che non ha ancora calpestato – chi guida un carro dovrebbe provare un guado che ancora non ha attraversato – un timoniere dovrebbe testare una costa dove non era ancora approdato, e così guidare la nave – un medico dovrebbe scoprire il periodo di vita del paziente prima di curare la sua malattia – un viaggiatore dovrebbe controllare la stabilità di un ponte di bambù prima di attraversarlo – un monaco dovrebbe sapere quanto tempo deve ancora trascorrere per iniziare a mangiare il suo pasto – e i Bodhisattva, prima di nascere, dovrebbero investigare la questione se è meglio nascere in una famiglia di un nobile o di un bramano. Queste sono le otto occasioni in cui l'investigazione deve precedere l'azione.” “Molto bene, Nagasena! Così è ed io accetto le vostre parole.”
[Qui finisce il dilemma sulla considerazione del Bodhisattva.] |