Mauro Cascio e Federico Pignatelli lanciano
una sfida alle 'Cinquanta sfumature di grigio'
Un autore del tredicesimo secolo, Joseph Gikatilla, proposto per la prima
volta in italiano. A marzo in libreria
Quante sono le sfumature di grigio? Secondo la tradizione ebraica sono
novanta. Novanta del resto è il valore numerico che si ottiene sommando il
valore della lettera Mem, con quello della lettera Nun nella parola man che
vuol dire manna. La radice-porta Mem-Nun è la più ricca di significati di
tutta la lingua ebraica, ed è presente in parole riconducibili a ben 22
significati diversi. Questo rappresenta il suo essere Re (Melekh)
dell’ebraico e la grande fertilità (Maim, acqua). Novanta peraltro è anche
il valore numerico della parola Jachin, il nome della colonna di destra del
Tempio di Re Salomone.
Ecco perché e in che senso l’iniziativa editoriale curata da Mauro Cascio e
Federico Pignatelli è una sfida alle ‘cinquanta’ sfumature di grigio, il
best seller della letteratura erotica: la prima edizione italiana de «Il
segreto delle nozze di David e Betsabea» che include anche un trattato
sui colori proposta dall’editore Tipheret e in uscita il mese prossimo.
Sfida doppia, perché anche nel libro di questo grande filosofo ebreo del
tredicesimo secolo si parla di sesso. L’unione tra lo sposo e la sposa è il
luogo deputato di una ierofania, cioè un posto dove si rivela il Sacro.
Non dobbiamo affatto pensare che il sesso nel sacro sia un’intuizione solo
ebraica. Forme di trascendenza dell’amore profano sono presenti ovunque, in
Occidente come in Occidente, dal Tantra al taoismo cinese, da Aleister
Crowley a Giuliano Kremmerz. Scrive Fausto Antonini riferendosi all’opera di
Julius Evola: «Secondo me in ogni bambino che rinasce, rinasce un Reich,
rinasce un Evola, rinasce cioè la possibilità, subito soffocata naturalmente
però, di una vita che affidi a un istinto collegato con lo spirito, che è lo
spirito stesso, lo sviluppo, la scoperta, la crescita e l’espansione della
vita stessa. Badate: ogni scalino che conduce all’amplesso cosmico,
all’amplesso assoluto, all’amplesso continuo, è tagliato. Lo sapevano i
Fedeli d’Amore, i poeti del ‘dolce stil novo’, lo sapeva Dante Alighieri, lo
sapeva Oscar Wilde, che non si può tagliare lo sviluppo già precostituito
nell’inconscio che dall’approccio porta all’amplesso. Del resto il colpo di
fulmine, la Greta Garbo che incontra lo sguardo del bell’ufficiale e da quel
momento nasce un amore irresistibile, il fascino di Marlene Dietrich, donna
– poi si è saputo – tutt’altro che femminile, come a me del resto appariva,
in Angelo Azzurro, che scatena l’uragano nel povero professore affascinato e
distrutto, lo conoscono tutti coloro che riprovano le sensazioni che
descrive Platone nel Fedro: inutile ricordare ancora una volta che i grandi
amori della storia occidentale, Paolo e Francesca, Otello e Desdemona,
Giulietta e Romeo, Abelardo e Eloisa, finiscono tutti male, perché
l’Occidente ha maledetto l’amore nelle sue espressioni complete. Tutto è
falso, tutto è mistificato. Il corteggiamento più accolto è quello più
brutale, anche se criticato; il corteggiamento in fondo non esiste più. Lo
sfioramento di una mano sull’altra può essere a determinare un orgasmo, come
il pompaggio continuo dell’atleta del sesso può determinare soltanto nausea.
Ma è l’animo diserotizzato, è l’animo in cui è stato spaccato sesso e
sentimento. [...] La vera repressione dell’Occidente non è la repressione
del sesso, ma la repressione dell’unità tra sesso, sentimento e amor sacro».
Il resto è poesia d’Occidente da recitare quasi a memoria.
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